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论求知

◇ 培根

论求知

培根 【培根文集】 参读:27人 收藏:0人
  论求知求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。
  当你孤独寂寞时,阅读可以消遣。当你高谈阔论时,知识可供装饰。当你处世行事时,正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却唯有掌握知识方能办到。
  求知太慢会弛惰,为装潢而求知是自欺欺人,完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。
  求知可以改进人和天性,而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
  狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。
  不可专为挑剔辩驳去读书,但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。
  有的知识只须浅尝,有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研,仔细揣摩。所以,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其中梗概即可,而对于少数好书,则要精读,细读,反复地读。
  有的书可以请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。
  否则一本好书将象已被蒸馏过的水,变得淡而无味了!
  读书使人的头脑充实,讨论使人明辩是非,作笔记则能使知识精确。
  因此,如果一个人还原做笔记,他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索,他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知,他就必定很狡黠,才能掩饰他的无知。
  读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,“知识能塑造人的性格”.
  不仅如此,精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷,可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾,射箭可扩胸利肺,散步则有助于消化,骑术使人反应敏捷,等等。同样,一个思维不集中的人,他可以研习数学,因为数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人,他可以研习经院哲学,因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人,可以研习法律学,如此等等。这种种头脑上的缺陷,可可以通过求知来疗治。
  只有学习才能使人完善,只有不断的创造性劳动才能使人完美。培根告诉我们,每个人都可能变得完美,因为前人给我们积累了丰富的思想、文化、精神食粮,还为我们指明了个人发展的路径和手段,如果能不被现实浮华的风气所惑,任何人都能达到成功的彼岸。
  什么才是真正的学习呢?课堂里如果没有心灵的交流,没有思想的碰撞,就不会有真正的学习。
  如果没有用心去读书,谁都无法学到真正的知识,读书也是同作者进行心灵的交流,没有心灵的交流,就不能领会作者的本意。一切的学习,都要用真诚的心去对待,唯如此才能获得于个人发展有价值的知识。

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培根文集

  • 论高位 / 培根 语文教学与研究(读写天地) 2011年第5期