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浅谈散文阅读教学 / 崔光飞

  教师在散文教学中花费了大量时间和精力,学生的散文阅读能力却不见提高。究其原因是老师在教学中往往只顾文本分析,本来文质兼美的文章被弄得支离破碎,失去了文章固有的美感。这样的教学,只讲功利而忽视语文教学的本质规律,忽视散文的自身特点,学生得到的只能是表面,而不是实质,最终还是治标不治本,也不可能真正提高学生的语文素养。针对这一教学中的症结,我结合自己的教学实践和体会,谈谈散文教学应注意的几个问题。
  一、明确“课标”和“考纲”对散文教学的要求
  课程标准中明确指出:高中语文课程应进一步提高学生的语文素养,使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力,形成良好的思想道德素质和科学文化素质,为终身学习和个性的发展奠定基础。考纲要求散文鉴赏注重审美体验。感受形象,品味语言,领悟内涵,分析艺术表现力;理解作品反映的社会生活和情感世界,探索作品蕴含的民族心理和人文精神。教师应该从这两个要求下进行散文阅读教学。
  二、深入研究教材,做到对教材了然于心
  教材中涉及散文教学的都有哪些内容?我总结了一下:必修一第三单元学习写人记事的散文包括《纪念刘和珍君》、《小狗包弟》、《记梁任公先生的一次演讲》;必修二第一单元学习写景状物散文包括《荷塘月色》、《故都的秋》《囚绿记》;选修课本中现代诗歌和散文,更是把现代散文从五个方面做了分类:现代散文中的形与神;现代散文中的情与理;现代散文的小与大;现代散文的实与虚;现代散文的疏与密。课本中所选的文章都是文质兼美的文章,如果我们在高一和高二阶段把这些文章从各个层面,“既授之以鱼又授之以渔”真正做到“得法于课内”那么,高考时再去完成散文阅读就是水到渠成的事情了
  三、了解散文的特点
  散文的特点之一是它题材广泛,因小见大 鲁迅先生说过,他“有了感触就写些短文”,而“得到较整齐的材料,则还是作短篇小说”。这很可以道出散文和小说在题材上的一些区别。散文天地无限广阔,一人、一事、一物、一景,固可构制新篇,即如一言一动之微,一沙一石之细,亦可点化成文。总之,“题材应听其十分自由选择,风景、静物、虫鱼,即一花一叶均可”。散珠碎玉,东鳞西爪,只要经过作者的熔裁,用某一思想的红线把他们编制穿结起来,它们就能光彩夺目,熠熠生辉。如耸天笔立的白杨,使人想起了坚强质朴的北方农民(《白杨礼赞》);郁郁苍苍的松树,令人想到了共产主义的风格(《松树的风格》);气象万千的日出奇景,使人想到了我们伟大祖国的壮丽前程(《日出》);日夜辛勤酿蜜的蜜蜂,令人想起了普通劳动者的无尚光荣,(《荔枝蜜》)。不管写什么,总应该以“一斑”而窥见“全豹”,因小见大,言近旨远,表现出积极的社会意义,美学意义来。用一粒沙里见世界,半瓣花上说人情“来形象地表现散文题材广泛,因小见大的这一显著特点,我以为是非常确切的。
  散文的特点之二是它篇篇有“我”,个性鲜明 从写法上说,散文最多是第一人称,这不仅是为了叙述更加亲切、自然、真实,同时,也是为了更好地表露作者的鲜明个性,在所有的文学形式中,散文恐怕是最需要,也是最能够直接而细腻地表现作者主观情绪的一种文体了。作者巴金在谈到他的散文时说:“我自己有一种看法,那就是我的每一篇散文里都有我自己”。这是十分富有概括性的一句“行话”。可以说,在每一篇散文里,不管作者自己是否出场了,他总是“无处不在”的。他或者是满腔热情地向读者倾吐自己的见闻,或者是诚恳率直地和读者促膝谈心。触景生情也好,感物抒怀也罢,他总在字里行间渗入自己的真情。
  散文的特点之三是它形散神聚,舒卷自如 优秀的散文作者总是在平素的生活实践中,把自己的所闻所见,所经所作,所思所感,随手拈来,纵情挥洒,不拘一格。作者的一支笔,时而勾勒描绘,时而倒叙联想,时而调侃议论,时而直抒情怀,恰如“行云流水”。那样,行止自如,姿态横生,“常行于所当行,常止于不可不止”的情状,正是散文在结构上“舒卷随心”的生动写照。当然,散文贵“散”,不是说它的材料可以芜杂,它的结构可以枝蔓,而只是说它在章法上讲究自由活泼,开阖自如,无拘无束,不定一格。如果章法上的零散错乱离开了文章的“意”,那恰是散文的大忌,所以散文的“散”实在是形散而神不散。
  四、在教学过程中,引导学生去体会作品的丰富情感,感受作者真实的情感美
  文学是艺术,艺术的特质在于审美。而忽视散文丰富的人文内涵和审美素养的养成,必然会造成人文底蕴和审美素养的缺位。所以,我们在教学中要多引导学生去体会作品的丰富情感,感受作者真实的情感美。如在学习《小狗包弟》这课时,我引导学生多读课文,谈到艺术家和小狗的故事时,让同学去谈在人情殆尽的人世间,竟有一只小狗这么通人性,冒着生命危险去依恋落难的艺术家,这使人多么激动。特别是,当我们看到充满人情味的这只小狗,最后竟为艺术家凄然死去的时候,几乎涌出了泪水。作家的自叙,也同样饱含深情。同时也反衬作者当年为保全自己而弃狗的懦弱,从而透露出作者的自我忏悔。所以,学生在读一篇文章时应该做到“入境”进入作者所创设的情境,和作者达到一个情感上的共鸣。这一点在教授《故都的秋》时体会很深刻。郁达夫抒发的是对“来得清,来得静,来得悲凉”的故都秋的一种喜爱之情,这种感触并不是所有人都有的,也并不能使所有人都能接受的,因为一般人不会喜欢“悲凉”的秋。所以说“个性”的神是我们谈散文的一个核心,不管你接不接受作者的观点、态度,你也要站在他的角度去想、去感悟。如此,如能与你的某一处经历、感情相通,就能达到读散文的至高境界——“心灵的共鸣”即使不能达到此境界,至少你也能了解作者在那一时那一处的情感。因此,读散文必先“入境”——入作者所创设的那个意境中去,而且还要迅速。这在竞争激烈、分秒必争的高考中显得尤为重要。深层次思考,体会文本中的哲理之美。哲理之美,体现在作者对人生、对生活、对世界独具慧眼的观察、认识和思考,它不但使我们思想上得到启发,认识上得到提高,而且更使我们精神上得到愉悦。

崔光飞 文选
浅谈散文阅读教学

中学语文·大语文论坛 - 2013年第11期 刊名:中学语文·大语文论坛
刊号:2013年第11期
作者:崔光飞 【崔光飞文集】
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